PROCLADE YANAPAY

Africanía es el primer y único programa de la radio española, con más de ocho años de emisión, que trata íntegramente de la actualidad del continente africano y de sus diferentes expresiones culturales. Su principal objetivo es informar con claridad y sencillez, desde la reflexión y el análisis, del día a día de África.
Además, cada programa cuenta con un protagonista, del máximo interés, que aporta su personal visión y experiencia profesional sobre la política, la cultura, la economía, etc. Toda esta información se sirve bien guarnecida con los infinitos ritmos y estilos musicales que nos traen todo el olor, sabor y sonido de África, dando prioridad a los músicos africanos instalados o de paso por estos lares, a quién se les tiene, siempre que hay oportunidad, en directo. Un espacio que combina seriedad y humor para desvelarles los misterios de un continente cercano.

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En Somalia, devastada tras el derrumbamiento del régimen militar de Syad Barre en 1991, generaciones enteras han perdido la oportunidad de la educación, otras han visto interrumpida su escolarización, mientras que los estudiantes universitarios han visto sus carreras y sueños destruidos. Y lo que es peor, la mayoría de los profesionales que han sobrevivido a la guerra civil han abandonado el país, principalmente huyendo hacia Europa y América. Así, ¿cómo se proporciona educación en un país que no tiene ni un gobierno ni una infraestructura civil que funcione?
Algunas universidades se han restablecido en Somalia desde el 2000, pero los recursos todavía son escasos.
Sin embargo, experiencias como la iniciativa de enseñanza de la Universidad Africana Virtual a distancia, en Somalia, muestran cómo la enseñanza impulsada por las Tecnologías de Comunicación e Información, pueden suponer un apoyo al desarrollo a largo plazo, incluso en las regiones más desoladas y abandonadas del continente. Apoyadas por el Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas, UNDP, y por el Banco Mundial, las universidades somalíes han podido implementar programas de la Universidad Virtual Africana, de enseñanza a distancia on-line, ofreciendo cursos cortos de periodismo, tecnologías de la información y cursos de certificados de lenguas.

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Publicado en el nº 137 de los Cuadernos de Cristianisme i Justicia el autor Oscar Mateos Martín hace un análisis de lo que representan para África los conflictos armados y como nos indica en la introducción:
"El presente cuaderno pretende abordar el fenómeno de los conflictos armados en África Subsahariana , por desgracia, el asunto de mayor presencia en nuestra visión sobre este continente. No obstante, lejos de la reincidente y moribunda fotografía del hambre, la guerra y la miseria, así como del clásico estereotipo del africano salvaje, pasivo y dependiente de la caridad internacional, África y las sociedades africanas son ante todo un hervidero de vida, movimiento, capacidad de respuesta e iniciativas, que pasan inadvertidas e invisibles a los ojos de la historia moderna.
Desde esta infame imagen parte hoy el análisis y comprensión de una tierra, además, maltratada por siglos de esclavitud, colonización y rapiña, liderados por el mundo occidental e igualmente aprovechados por una elite africana que, en algunos casos, ha sabido convertir el expolio y la muerte en un auténtico modus vivendi.

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El asistente presidencial sudanés, Nafie ali Nafie, pidió a la comunidad internacional que retire las acusaciones contra el presidente Omar Hassan El-Beshir y normalice las relaciones diplomáticas con Sudán. “Si no logramos tener relaciones marcadas por la cooperación y la confianza mutua, esto tendrá graves impactos negativos en Darfur y en el proceso de paz entre el norte y el sur del país”, dijo Nafie tras una reunión con representantes de los gobiernos inglés y francés que se llevó a cabo en París.

Fuente: Mundo Negro Digital

La organización Mundial de la Salud (OMS) aseguró el pasado viernes que Zambia ha reducido en un 66 por ciento la mortalidad por malaria. El logro se debe principalmente a la distribución de mosquiteras rociadas con insecticida de larga duración entre 2006 y 2008. Con motivo del Día Internacional contra la Malaria, que se celebró el sábado, la OMS aseguró que el país africano había conseguido lograr la meta de reducir en un 50 por ciento la mortalidad por esta enfermedad fijada por la ONU para 2010.

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En África las fábulas no se cuentan sólo para deleitar, sino también, y sobre todo, para enseñar. Por eso no se cuentan muchas a la vez, ni el narrador puede ser cualquiera. Su marco tradicionalmente ha sido la noche, junto al fuego, y es un anciano el encargado de narrar, por su experiencia de vida, que le confiere en la comunidad autoridad moral.

La zorra y el león (Sudán)

La piel del cocodrilo (Namibia)

Las escuelas de primaria del África Occidental necesitan 750.000 maestros más, para combatir uno de los índices más altos de analfabetismo del mundo, según un informe publicado por un grupo de ONG.
“El África Occidental necesita más de 750.000 profesores formados para educación primaria. Los profesores que hay tienen que manejar a grandes grupos de niños en sus clases, con una formación escasa, poco o ningún material educativo y salarios malos”, asegura el informe.
Según este estudio, Nigeria tienen el mayor vacío, con la necesidad de uno 459.000 profesores formados más, en sus escuelas.
Las organizaciones han asegurado que existe una particular falta de mujeres maestras. En los dos tercios de los países del África Occidental, las mujeres alcanzan sólo el 30 % o menos de los maestros.
“Por tan sólo una diminuta parte de la cantidad destinada a sacar de apuros a los bancos, decenas de millones de africanos podrían aprender a leer y escribir”, asegura el estudio.

Eritrea se está convirtiendo en una “prisión gigante” debido a las políticas del gobierno de detenciones en masa, torturas y prolongados reclutamientos militares, según un informe publicado por la organización Human Right Watch, HRW, que asegura que la represión del estado ha hecho del diminuto estado del Mar Rojo, uno de los mayores productores de refugiados del mundo, donde los que huyen se arriesgan a la muerte o al castigo colectivo de sus familias.
En Eritrea no existe la libertad de expresión, de culto o de movimiento, mientras que muchos adultos son forzados a cumplir el servicio militar nacional, con un sueldo simbólico, hasta los 55 años de edad.
Eritrea obtuvo la independencia de Etiopía en 1993, tras un sangriento conflicto que duró 30 años. Los países se volvieron a enfrentar cinco años después por la disputa sobre la frontera común, todavía sin resolver, y Afewerki, cuyo partido lideró la lucha por la independencia, ha mantenido desde entonces a Eritrea en permanente pie de guerra.
Consciente del descontento generalizado, el gobierno dificulta la obtención de visados de salida para cualquier persona de menos de 50 años. Miles de jóvenes que intentan huir a través de Etiopía o Sudán, se arriesgan a ser disparados en la frontera, mientras que sus padres normalmente “sufrirán” si ellos logran huir con vida.
También se ha realizado una limpieza de grupos religiosos, con miles de cristianos, la mayoría pertenecientes a pequeños grupos evangélicos, llevados a la cárcel, donde se sabe que las condiciones son muy duras.

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